本帖最后由 四眼布莱恩 于 2022-9-3 23:48 编辑
书，如也，如其学，如其才，如其志，总之曰：如其人而已。
——清•刘熙载 《艺概》 写字，最基本的学习技能。唯有汉字，将其上升到了艺术层面——书法。研习书法，离不开各家碑帖，从前依赖各种拓片和临本摹本学习提升技艺，千年沿袭下来已成体系。 自从动了习字的心思，找一套像样的书法帖就排上了计划，最终还是没绕开二玄社。这个以艺术品复制立足的出版社，成名于上世纪日本经济最繁荣的时代，依托那个时代最先进的电子扫描和摄影技术，在全世界范围内复制了大量中国古代艺术品的电子档，《二玄社原色法帖选》是上个世纪公开出版的普及书法帖中最顶尖的存在。 本次入手的《精选扩大法帖》，一套二十本，是在原本尺寸的基础上放大三倍，更适合临帖时观察原本细节。这套帖涵盖了真草隶篆四体范本，全部选用大家作品，当然还是夹杂了私货，空海这个遣唐游学的日本人也忝列其中，和王虞褚颜一同出现颇为突兀。
这次入手的整套帖每本的印刷版次都有区别，比如帖1的兰亭虞临本是二版二印，最畅销的帖2兰亭冯摹本已经是二版六印了，冷门的泰山刻石和石鼓文还都是初版初印。
这套帖是半个十六开本大小，翻开正好是一个十六开，也就是A4纸大小。放在桌上不占地方。背脊线装后再用布条胶装固定，满足平摊耐久的要求。
先来看最出名的兰亭神龙本（冯承素摹本），帖子最后附有原始尺寸的图片，仅正文二十八行，序跋部分未选入。二玄社神龙本是出版界的当家门面，观感非常接近博物馆原件，用来鉴赏也是不错的选择。当然也可以在收藏市场找找早年的原件复刻品，非常有价值。
来看正文，三倍放大后细节全出来了，可以说是纤毫毕现，起笔收笔转换一目了然，每页侧边还有笔顺提示，针对习字非常友好。
兰亭序位列天下第一行书，原件据说陪葬在唐太宗昭陵里面了，存世的仿品论鉴赏神龙本第一，论研习价值还是天历本（虞世南临本）最佳，书法名家评价神龙本得其形，天历本得其神。以下为天历本原尺寸。
对比下神龙本（左）和天历本（右），还是拿资历说话吧，虞世南是书法史上排得上的大家，习法为要，重结构布局，运笔关联，作为初学者先慢慢体会。
这里“每”字差异体现明显，神龙本墨色区分清楚，忠实再现了先落笔为“一”后改为“每”，天历本忽略这个过程，直接写做“每”。
另一处著名的涂改，“文”字原落笔内容不能确定，神龙本涂改后感觉略重，天历本稍优。
20册法帖，足够研习好些年了，行书反而不适合打基础。计划还是千字文、多宝塔、九成宫开始，书谱本身的学术价值也足够，顺带补充理论。 写在最后，文化是个涵盖很广的概念，从日常具象化的语言、文字、饮食、服饰、绘画、雕塑、建筑，到更加抽象化的礼仪、宗教、节日、乡约民俗。中华文化定义了民族定义了屏幕前的你我，它的边界早就突破了国家。汉字作为最普及的文化承载物，蕴含的是几千年厚重的历史。书法背后是一个个鲜活的人物，注入感情的文字提供了跨越时空同过去交流的可能，值得所有人珍惜并传承下去。
学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
——清•刘熙载 《艺概》
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