本帖最后由 磊子Mini 于 2024-5-19 21:27 编辑
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Day Two.2:柏树乡的无人秘境
这个地方就是2022年那次去蔚县寻找的“华北洛克”上次没进入山里,这次得上去,但结果...
路上尽是夏天的色彩,车很少很安静。
到了柏树乡
再往前走就进山了,
这一代应该是属于小五台山的外围~
前面是层峦叠嶂的太行山脉~
因为今年7月底8月初的那场大雨把这条路都冲翻了,好多路基破损被河床冲了,
准备过河深入大山内部;
继续往前开两边的山体越来越有意思,长得很有自己的特点。
山上随处可见这样的山洞,真是神奇~
山路沿着山谷一直往上延伸,会路过几间无人的民居,其中有一家养猪场。
山谷的景色让人惊叹连连,很大气又很独特。
路上随处可见的护栏被冲毁,
又到了这个地方,上次在这拍的延时视频,
哈咯,阿牛你好,时隔一年又见面了~
下山回蔚县的时候路过一片空地,旁边有池塘景色优美,觉得在这里解决午(晚饭),自热米饭加汤,那暖壶开水是旁边一看门大爷主动给的,非常客气的大爷~
在这里飞了飞机,随便拍拍配个音。
Day Three.1:午餐干羊肉
头天晚上计划今天上午去小天山的,但一觉醒来发现下雨了,而且看云图这雨得下一天,随即改变计划,再睡一会,然后吃个午饭逛蔚县博物馆,博物馆在室内不怕雨淋,某某点评搜了半天蔚县的美食,发现没什么特别喜欢的,那就去干羊肉吧。
去涮肉的路上看到了蔚县“埃菲尔铁塔”,是蔚县的地标建筑,横跨在十字路口之上,酷似埃菲尔铁塔的影子。
就是这家,贝勒涮肉,看评分还挺高的,
进来后发现这不是我在呼市吃的额尔敦涮肉吗?餐具装修风格等都一样;
右边是送的酸奶,非常不错,挺浓稠的,上面撒的脆谷、炒米、蜂蜜等,挺解腻的。
俩人吃这么多,最后干不动了,还剩一盘肉,肉质不错,酱料也不错,服务态度也不错,我们来的时候还早客人就我俩。
Day Three.2:蔚县博物馆
从涮肉出来准备去蔚县博物馆,路过蔚县古城楼,是南门的景仙门,挺有感觉的。
刚出城门就发现有卖“甜糊糊”的,上次来蔚县吃甜糊糊还记忆犹新挺喜欢那口感和味道的,随即停车一人来一碗。
但吃起来感觉没有去年的好吃了,好失望的口味好失望的口感,下次来蔚县找找22年去的那家甜糊糊。
“甜糊糊”是蔚县的一个历史悠久的小吃,具体起源于何时已无从考究,而甜糊糊最古朴的制作方法是由两个食材组成,一个是黑枣,黑枣经过加工,制作成黑枣泥。另一个是杏干,杏干泡水后,杏干水经过加工制作成糊糊状,经过凝固,就像粉坨一样。吃的时候,取一个碗就是我们平时吃饭的碗,先来一勺黑枣泥,再在上边盖一层炮制后的杏干,最后再盖上一层杏干糊,用小勺一勺一舀着吃。
蔚州博物馆始建于 1958 年,是河北省最早最大的县级博物馆之一,为国家二级博物馆,摆放了一万多件文物。
博物馆入口处,一面大大的红墙上,如刻刀刻出来的“蔚”字,鲜艳夺目,在这充满历史韵味的地方,随手拍摄下的自然状态就很抓人心。
在进来的楼梯就能看到墙上有个巨大的蔚州古城的地图。
馆长说:《代蔚长歌》代表着蔚县代和蔚两段历史。‘代文化’孕育出北方农耕、游牧民族交融的多元地域文化。而蔚州经过隋唐、辽金元,在明代形成了‘八百庄堡’的非凡景象,把防御、生活、宗教、娱乐功能完美结合,具有很高的历史文化价值,构成了特色鲜明、传承到现在的蔚州文化。
河北张家口蔚县,古称蔚州,为“燕云十六州”之一,是国家历史文化名城,境内最早的历史文化遗存可追溯到200万年前,特色鲜明,自成一体,有些文物遗存属全国罕见。
古动物化石
早在明朝,嶎州人尹耕畄下一部《代国考》,明确提到代国的历史起源于商汤时期。展厅中一块展牌上也标明这个被称作“代” 的部族方国, 大约诞生在商初.这么说来,代国的历史比战国七雄争霸还要早,比周朝当然更早。
“代国”一词的出现似乎比“中国” 一词的出现还早。当代著名学者余秋雨曾经写道;“中国”这个词在西周就出现了,内涵却一直在变化。秦汉以后,历朝都不以中国为国名,但大体上又都以中国通称,由于民族众多,战乱频仍,经常出现对峙双方把自己说成“中国”,把对方说成夷狄的情形。”如此说来, “中国” 一词在西周开始出现,而“ 代国”一词在商初就出现了,所以“代国”比“中国”出现的还要早~
历史发展到春秋战国时期, 列強争霸诸侯兼并. 富饶壮羙战略位置重要的古代国虽远离弱肉強食的中原地区, 仍不免在強邻谋算之下, 沦为灭国的命运. 历史上, 赵襄子灭代是很有名的. 公元前475年赵襄子设计在宴会上杀死代王。
赵襄子的姐姐代夫人仰天长叹,遂磨笄刺颈, 死于马头山, 何其悲壮。我站立于馆内代夫人塑像前不免兴叹:兴衰即历史,接替亦必然。千年沧桑古代国,风云变幻多磨难。
蔚县悠久的历史, 厚重的文化, 为我们留下了宝贵的遗产, 随处可见的古城堡. 古民居. 古寺庙. 古戏楼, 构成了四大古文化奇观。
拍一些古堡的照片为下一次来蔚县看古堡做准备。
这里开始是北周到元代散落在蔚州大地上的奇珍异宝。
青铜彩绘雁鱼灯是蔚州博物馆的十大镇馆之宝之一,青铜质地,其整体由雁首颈〔连鱼〕、雁体、灯盘、灯罩4部分套合而成,作鸿雁回首衔鱼伫立状,雁体态宽肥,颈修长,身两侧铸出羽翼,有短尾,双足并立,全身施彩绘。雁嘴张开衔一鱼,鱼身短肥,下接灯罩盖。雁颈与雁体以子母口相接,鱼身及雁颈、体腔均中空相通,灯盘圆形,直壁,浅腹,内有两道直壁圆滑、一侧附灯柄,可控制灯盘转动,灯罩设计为两片弧形,可左右转动开合,既能挡风,又可调节灯光亮度。
两千多年前的中国人就发明了可调节光线明暗,还能避免燃烧的烟气污染空气的灯具,雁鱼灯在当时造价高昂,非普通百姓使用,是供高级贵族使用的物品!
古代人也爱烤肉——汉彩绘侍女烤肉串图陶灶,是蔚州博物馆的一件馆藏珍品,也是十大镇馆之宝。
陶灶是汉代墓葬里较为典型的随葬品之一,它的原型是生活中的灶台,灶台是汉代人们生活中不可或缺的炊具。随葬陶灶受汉代“事死如事生”的丧葬观念影响,主要用来模拟逝者生前生活场景的,反映出了汉代人们对死后依然追求美好生活的向往以及对逝者的尊重与哀思。
从文物价值上看,单独一个陶灶没有特别意义,但灶面上的彩绘极富价值,说明早在东汉时期,烤羊肉串已经流行。它同时说明当时的蔚县是一个多民族聚集区,是游牧文明和农耕文化冲突、交融的地带。蔚县是秦汉王朝的北方边郡,汉代文化遗存在蔚县分布广泛,百余座大型封土汉墓分布在现今的桃花、代王城、暖泉一带。区域内出土很多的铜、铁、陶、玉器等文物,与绵延的代王城古城墙、遗存丰厚的宫殿遗址一起,是秦汉风云的见证。(上图转载)
兽首环耳青铜钫
重檐庑殿顶彩绘陶楼
蔚县剪纸源于明代,是一种风格独特、在国内外享有盛誉的传统民间艺术。清代末年,蔚县剪纸工具改革,由“剪”变“刻”。20世纪初,蔚县剪纸在构图、造型和色彩上逐渐形成了自己独特的艺术风格,开创了独具一格的民间剪纸新流派。
嶎县剪纸被誉为中华民族一种美丽的象征性符号。蔚县被授予中国民间艺术之乡,中国剪纸艺术之乡,当之无愧。
准备去加满油然后回京,路上经过剪纸街,也是中国剪纸第一村——南张庄村,离蔚县博物馆很近。
离开蔚县,我们犹如穿越了一条长长的历史隧道后,又回到阳光灿烂的现实。但思绪似乎还久久徘徊在蔚州的历史时空中。蔚县我还会再来的。
The end,Thank you for watching.
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